Ограничения из-за пандемии пережить легче, если под рукой есть «маршруты выходного дня», благодаря которым можно не только пополнить свои соцсети небанальными кадрами, но и открыть для себя что-то новое. Поэтому продолжаем с оператором мобильной связи Tele2 рассказывать об интересных местах в пределах Томской области.

В конце 1970-х, например, здесь на три месяца прописались почти все звезды советского кинематографа. Андрей Кончаловский решил, что лучшего места для натурных съемок киноэпопеи «Сибириада» и придумать нельзя. Киношной натурой полюбоваться можно и сейчас. Правда, натура эта — уходящая.

«Вот этот ракурс видите — где поворот реки идет? С этого места снимали эпизод «Сибириады». Очень такое место великолепное!» За дачным домиком Валерия Исаева открывается тот самый вид, что 40 с лишним лет назад попал на кинопленку Kodak в виде натурных кадров киноэпопеи «Сибириада».

В 1977 году в размеренной жизни Нагорного Иштана случился переполох. Маленькая томская деревушка внезапно стала центром большого кино. С августа по октябрь здесь расквартировались самые именитые советские актеры — Никита Михалков, Людмила Гурченко, Елена Коренева, Петр Кадочников. Режиссер Андрей Кончаловский потом объяснял, что долго искал подходящее место, но, увидев красоту иштанского кедрового леса, понял — это то, что нужно.

Оператор Леван Пааташвили потом вспоминал, что нашли в полутора часах езды от Москвы «чудом сохранившийся уголок девственной природы» и вписали в него бревенчатые избы, деревянные тротуары и старые резные ворота, привезенные из Перми. С одной стороны, хорошо – актерам, занятым в столичных театрах, удобно выезжать на съемки. С другой стороны, не тайга, увы:

Те три месяца, когда в Иштане все звезды сошлись, местные запомнили надолго — до сих пор рассказывают, что Гурченко жила в доме на берегу, а братья Михалковы «у бабушки на Центральной улице». А раньше еще и травили байки, что любимые артисты выпили в деревне весь самогон. Нынешние дачники в эти байки охотно верят.

Сосед Валерия Владимир Черкашин живет в Нагорном Иштане 14 лет — переехал сюда, как на пенсию вышел. Впервые это место увидел в 1960-х — он тогда работал на СХК, купил себе лодку и ездил рыбачить на реку Мингер. Но добираться до клевых мест любил не по Томи, а по протоке Иштанке. Очень уж ее берега живописными были.

Во время съемок фильма, по словам Владимира, не только сделали рядом с церковью «муляж кладбища», но и сам храм немного подремонтировали. Это был, пожалуй, последний ремонт культового сооружения 19 века постройки.

Церковь во имя апостолов Петра и Павла первый раз возвели в Нагорном Иштане в 1864 году. Но она сгорела. Ее отстроили повторно в 1872.

Как говорят, денег на его постройку дал золотопромышленник Лев Векшин. Потомственный почетный гражданин был человеком богатым — по преданиям, держал на берегу пушку и заезжавших к нему в гости купцов встречал приветственными залпами. Похоронили Льва Векшина и его супругу Харитину в ограде церкви. Но судя по треснутым гранитным надгробиям, их вечный покой не был безмятежным. «Где могилки, там стояла ель высокая, — говорит Владимир Черкашин. — Сейчас ее нет. Куда делась? Говорят, молния ее сломала. И когда она падала, разбила надгробия».

Церковь в Нагорном Иштане не действует с 1920-х. В 1932 году 88 бывших прихожан подписались под обращением к советскому руководству, что «отказываются… от очага религиозной пропаганды». В 1962 году председатель Моряковского поселкового совета просил у облисполкома разрешение деревянный храм снести — мол, стоит без дела уже лет 30, строение ветхое, обвалится, греха не оберешься. А можно какую-никакую пользу извлечь, говорится в документе из фондов ГАТО: «Церковь стоит на кирпичном фундаменте, кирпич хороший и может пригодиться в производстве. Прошу рассмотреть этот вопрос и дать разрешение на слом церкви».

В 2018 году начал обваливаться берег под улицей Церковной. В 15-метровый провал рухнула и часть дома Владимира Черкашина. «Тут сплошные ручьи подземные, — говорит Владимир Черкашин. — Вымыло грунт, берег и упал. Прихожу однажды — деревьев, что рядом с домом росли, нет. Только печка осталась. Но мне хотелось бы поговорить знаете о чем? О судьбе церкви. Говорят, что убрать ее хотят. Надо отстаивать, чтобы церковь не убирали!»

С ними солидарна председатель томского отделения Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры Мария Бокова. В прошлом году томский ВООПИиК вместе с Томском Историческим при поддержке Роскультпроекта запустили культпросвет-проект «Нагорный Иштан». Более 200 «волонтеров культуры» из Томска, Северска и других населенных пунктов области приезжали в Иштан, чтобы благоустроить территорию рядом с церковью. Вывезли пять машин мусора, убрали с территории храма строительный вагончик, выкосили траву, завезли два грузовика земли, чтобы засыпать ямы. И — сдружились с местными, которые охотно подключались к работам со своими граблями и триммерами.

«Мы твердо убеждены, что церковь никуда переносить не надо, — говорит Мария Бокова. — Надо комплекс противоаварийных мероприятий провести. В этом году из-за коронавируса не смогли весной на территории церкви поработать, но планируем получить разрешительные документы, чтобы сделать это в августе-сентябре. Хотим заказать у лицензированной организации проект устранения противоаварийной ситуации. При наличии такого проекта, надеюсь, нам разрешат заделать отверстие в куполе церкви — сейчас вода туда заливается; поставить подпорки — геометрия храма нарушена и находиться внутри опасно; и сделать отмостку — иначе «замокание» фундамента идет. Чтобы храм смог дождаться большого проекта реставрации».

Ну а пока церковь в первозданном виде стоит на своем исконном месте, всем неравнодушным к истории, наверное, стоит ловить момент.